我们从彼得后书3章12－13节中说到的“仰望神的日子”、“那日”就可以知道，这处经文说的是末世要发生的事，是神在末世要作的工作。既是神末世要作成的事，那我们只有等神作成这事才能明白这处经文的内涵之意，因在神未作工以先谁也无法明白神将要作成的事。如经上所说：“深哉！神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？”（罗11：33、34）神的智慧人岂能测透？在事实还未成就以前，我们对这处经文的解释只能说是我们人自己的想象，并不是事实，因为我们谁也测不透神未作的工。
如今全能神来了，作了末世的工作，成就了经文中所说的“天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化”这事，我们这才明白这处经文的实际所指。原来，这处经文
的意思是说，末世神来要除去一切的不义、一切的罪孽、一切的污秽，神要将世上的国更换为圣洁之国——神的国，也就是经文中所说的新天新地。那么，神是怎样
用“烈火”来熔化这些“有形质”的东西的呢？经上说：“所以耶和华万军之神如此说：‘因为百姓说这话，我必使我的话在你口中为火，使他们为柴。这火便将他们烧灭。’”（耶5：14）可见，这“烈火”并不是人想象中的大火，而是神的“话”，神是以人为柴，那“有形质的”就不是指人认为的物质世界——田产、房屋等等，而是指人所流露出来的撒但败坏性情——狂妄、自是、弯曲、诡诈、邪恶、贪婪、嫉妒、污秽等等，这些是用人所认为的火烧不掉的。耶和华说：“这全地的人，三分之二必剪除而死；三分之一仍必存留。我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”（亚13：8、9）“他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。”（玛3：2、3）这两处经文中的
“火”正是指末世全能神的发声，即全能神口中的话，“熬炼银子”、“试炼金子”就是指全能神今天作在我们这班人身上的话语审判、刑罚、熬炼、洁净的工作。
神末世所作的工作就是用他的烈火（口中的话）来征服全人类，用火（口中的话）来焚烧全人类的悖逆，用他口中的话改变世界的旧貌，将人身上的败坏性情、撒但
毒素都除去，将人的想象、观念都打破，除去人对神渺茫的认识，把他的实实际际的作工说话显明在人的中间，达到让人认识神、性情变化，成为圣洁，然后将人带
入新天新地，带入神的国度之中。全能神说：“人并没有接触过我，也不曾认识我，不曾知道我的性情，从创
世到如今，无一人见过我，这就是末世向人显现的但又隐秘在人中间的神，活灵活现住在人的中间，如烈日，又如火焰，充满能力，满带着权柄，无一人一物不在我的话中被审判，在火的焚烧之下无一人一物不被洁净。最终，万国必因着我的话而得福，也因着我的话而被砸得粉碎，让末世所有的人都看见我是救世主的重归，我是征服全人类的全能神，也让人都看见我曾经作过人的赎罪祭，但在末世我又成了焚烧万物的烈日之火，也是显明万物的公义的日头，这是我末世的工作。之所以我取这名又带有这样的性情，就是为了让所有的人都看见我是公义的神，是烈日，也是火焰，让所有的人都敬拜我——独一真神……”“全能神啊！在你就是一切，你
已成全了一切，在你全是成全，全是明亮，全是释放，全是自由，全是刚强有力！没有丝毫的隐藏遮蔽，一切的奥秘在你全开了，并且你也审判了众仇敌，你显出了威严，显出了烈火，显出了烈怒，更显出了前所未有的、亘古永存一切一切无穷的荣耀！万民都当觉醒，都当竭力地欢呼，竭力地歌唱，称颂这位全能、全真、全活、全备，从永远到永远的荣耀真神。当时时高举他的宝座，颂扬荣耀他的圣名，这是我神永远的心意，也是他向我们所显明、所赐给的无穷祝福！我们有谁不承
受？既要承受神祝福，必须高举神圣名，环绕宝座来敬拜。凡在他前存别样心的，有别样意的，全被他烈火熔化。”（选自《话在肉身显现》）
我们再来看两处经文：“创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住……”（赛45：18）“正直人必在世上居住，完
全人必在地上存留。惟有恶人必然剪除，奸诈的必然拔出。”（箴2：21、22）这两处经文都说明了末世神来不是要毁灭世界，而是要施行拯救。所以，在末世
我们看到的不是神用我们想象中的“火”来焚烧世界，而是全能神借着他口中的话来发表他公义、威严、烈怒、刑罚、咒诅的性情，以他审判的话语来洁净变化这个
污秽败坏的人类，使其成为圣洁，使地上的国成为圣洁之国——神的国，也就是新天新地。弟兄姊妹，这一切不正是“天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔
化”（参阅彼后3：12）这句经文的真实写照吗？若我们还在等待看得见的“有形质的都要被烈火熔化”的景象，那我们不是太愚昧了吗？若我们还陷在经文的字
句中，那就与律法下的犹太人等待弥赛亚一样，永远没有结果，永远看不见“烈火”销化“有形质的”的事实。难道我们还要等待那一天的到来吗？
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